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凡是用民族对立攻击电影《澎湖海战》的人,其心可诛!

admin娱乐看点2026-05-259610

吃瓜简评:

## 《澎湖海战》:一部被“吃瓜”的历史大片,亲爱的,别太认真了,在这个信息爆炸的时代,一部尚未上映的电影就能引来如此热烈的讨论,这简直是“吃瓜”的完美艺术。《澎湖海战》自宣布上映,从未见过的电影就成为了“舆论战”的前哨战场,堪称“吃瓜”界的“潜水艇”——潜水,不见影子;艇,直接“下沉”。,这部电影的“罪行”在于它选择了一个“敏感”时期——清朝统一台湾,有人说这是一部“颂扬满族打压汉族”的电影,完全没看懂历史的味道,清朝统一台湾,换个说法就是维护国家领土完整,这是民族大家庭的共同事业,就像“一国两制”一样,都是为了实现国家统一的伟大目标。,那些对电影“民族对立”横竖的评论者,其实是在用一把“锤子”砸了一颗“钉子”,他们对历史的理解,就像一个只看过剧镜的人对一场大戏的剧情,清朝统一台湾,不是满族人去“占领”汉族的家园,而是为了国家的完整和统一,就像我们今天的“一国两制”,本质上也是为了实现国家统一的伟大目标。,更有趣的是,这些评论者在历史的泥潭中游泳时,完全忘记了历史的真相,清朝统一台湾的历史,是两岸同胞共同的历史,就像《血战台儿庄》一样,这部电影不仅是对历史的再现,更是对两岸同胞命运的深刻诠释。,从现实意义上说,《澎湖海战》是一部“舆论战”的前哨战,它用历史的镜头,映射出两岸关系的现实,就像《血战台儿庄》一样,它告诉我们:“兵马未动,舆论先行”,在这个意义上,《澎湖海战》不仅是一部电影,更是一场“舆论战”的开幕卷。,最有趣的是那些“民族对立”评论者的良心,他们在评论电影的时候,其实是在评论自己的良心,他们说电影是“民族对立”,但其实他们的评论已经完全脱离了历史的真相,就像一部电影能决定一个民族的命运,完全不符合现实,就像《活着》一样,它不仅仅是一部电影,更是一面镜子,映照出我们内心的迷茫。,我想说的是:吃瓜是一门艺术,评论电影更是一门艺术,让我们不要把历史的“钉子”看得太严重,享受这场“吃瓜”吧,毕竟,历史是长河,两岸关系是长河中的波澜壮阔,就像《澎湖海战》一样,它不仅仅是一场历史的再现,更是一场舆论的觉醒,吃瓜的意义在于放松,不在于认真,亲爱的观众,别太认真了,去看《澎湖海战》,享受这场“吃瓜”的盛宴吧!
《澎湖海战》这部电影自宣布定档以来,堪称“吃瓜”的典范,电影还没上映,网上就掀起了一波“民族对立”风波,简直让人倍感吃瓜。,一开始,大家还以为是那些粉丝们因演员问题发飙,但谁想评论区里全是“清朝侵略者”、“民族歧视”之类的言论?这波闹剧可真够有趣,仔细看了一下,竟然发现这些评论的核心诉求居然是“不希望统一台湾”!剧情有点狗血,直接把电影的宣传片翻译成“统一台湾势不可挡”,这也太绝了吧。,从历史角度分析,《澎湖海战》其实就是一部讲清朝收复台湾的电影,康熙帝当时可是满族人,而郑氏家族是汉族的,当时清朝的确有收复台湾的动机,毕竟台湾那边一直是个 headache,郑氏家族也好歹折腾了清朝一把,康熙帝在收复台湾前,既有内部的三藩之乱,又有外部的准噶尔威胁,统一台湾可谓是顺水推舟。,但问题来了,有些人一看这部电影就直接翻车,觉得清朝收复台湾就是“民族歧视”,这些人的论据简直可笑,光是因为康熙帝是满族人,就把整个收复台湾的历史事件政治化了,就像那句“不想听历史”,完全忽略了领土完整和国家统一的重要性。,再说说电影本身,《澎湖海战》的现实意义也不容忽视,从历史借鉴现实,这部电影可以算是“统战”的先驱,就像康熙帝在收复台湾后采取的“剿抚并用”政策,和现在的“一国两制”很像,虽然战争没打好,但政策还是很温和的。,更绝的是,电影宣传片里的“统一台湾势不可挡”堪称“兵马未动舆论先行”的典范,现在的台海局势,舆论战可不是小事,而《澎湖海战》一部电影,居然能反映出历史和现实的共鸣,简直是吃瓜的极致。,最后一句话,什么人不愿意看到《澎湖海战》上映?答案很明显,那些不希望统一台湾的人,他们利用民族对立,攻击这部电影的根本目的是为了阻止统一进程,这种行为,真是“其心可诛!”

电影《澎湖海战》自从宣布定档之后,网上就出现了很多争议。

一开始还以为这些争议是冲着易烊千玺、赵丽颖等主要演员去的,仔细看了一下评论区却发现,大多数争议的主题居然是“民族对立”。

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《澎湖海战》描写的历史是清统一台湾之战,发生的主要战斗就是澎湖海战,此战结束之后,台湾岛上的郑氏政权很快就投降了,《澎湖海战》其实就是统一台湾之战的另一种说法。

首先强调一件事,《澎湖海战》并不是不可以批评,如果观众从演员、演技、服化道乃至光线构图等电影艺术层面去批评的话,即使用词很犀利甚至给出差评都是可以理解的。

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问题是《澎湖海战》还没有上映,网上攻击《澎湖海战》最多的点却是民族对立,简单归纳这些人的核心观点是:清朝收复台湾是不对的,那是满族人占领汉族人的地盘,拍摄这部电影就是在歌颂满族打压汉族。

这些人的论据很简单,时任清朝皇帝爱新觉罗·玄烨也就是康熙帝是满族人,当时台湾的统治者郑氏家族是汉族人。

对于这些用民族对立攻击电影《澎湖海战》的人,笔者对他们的评价是:其心可诛!

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首先从历史角度分析这部电影,我们要先弄明白一件事,康熙为什么非要收复台湾?实际上当时清朝也有很多大臣主张“弃台”,即使康熙收复台湾之后,依然还有大臣建议,将台湾居民迁回大陆然后放弃台湾岛。

表面原因是郑氏家族打的旗号是“反清复明”和清朝为敌,实际上在清朝和郑氏家族多次谈判过程中,郑氏家族都要求“仿朝鲜例”,也就是成为一个国家。

如果康熙同意台湾像朝鲜一样成为一个向清朝称臣纳贡的国家,虽然能解决和平问题却等于放弃了领土完整,所以康熙坚决拒绝台湾郑氏家族提出的“仿朝鲜例”,也就是说康熙收复台湾,本质上讲就是统一之战。

康熙收复台湾维护了领土完整并从法理上顺延至今,如果康熙当年选择弃台或者允许台湾“仿朝鲜例”,那现在的台湾就如同现在的朝鲜了。

正因为此,康熙收复台湾是一件维护国家统一的大事,也是康熙在历史上的重要功绩之一,那我们如今拍一部电影纪念康熙收复台湾又有什么不对?

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其次我们从现实角度分析《澎湖海战》,这部电影的现实意义是什么?我们不妨对比一下历史和现实,看看康熙收复台湾和现在的台海局势又有哪些相似之处。

郑氏家族是从大陆转移到台湾,然后在台湾岛上积聚力量并不断袭扰大陆,这一点和国民党残余力量败退台湾岛前三十年的做法很相似。

郑氏家族先是占据一方对抗清朝的割据政权,在和清朝的谈判中又谋求成为朝鲜一样的国家,这一点和国民党残余势力败退台湾岛后尤其是近三四十年的动态有相似之处。

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康熙收复台湾是在康熙二十二年,之所以推迟了这么久,原因是康熙需要先解决来自内部的三藩之乱和外部的准噶尔威胁,在大陆基本稳定且积聚相当实力尤其是水师力量大大增强之后才发起统一台湾之战。

这一点也和我国解放后面临的形势有些相似,我们先后在朝鲜、东北、西藏、西南等地打了一些仗,周边稳定之后积极发展经济,在积聚了相当经济实力且大力发展军事力量尤其是海军力量后,统一台湾终于可以摆上了日程表。

康熙在收复台湾过程中选择了剿抚并用的政策,并不是一味使用武力,如果能和平解决台湾问题那是最好的结果,事实上在澎湖海战之后不久,郑氏家族就选择了投降,战争并没有持续很久,证明剿抚并用的政策是有效的。

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从国民党残余势力败退台湾岛之后,两岸之间的谈判就从没有断过,不论是官方层面还是民间交流都很频繁,说明起码在政策上解决台湾问题并不是非要动用武力,武力是解决问题的后盾和杀手锏,一旦到了非要武力解决的时候,历史必然也会重演。

不论是澎湖之战后还是收复台湾后,康熙对台湾居民的政策都是怀柔宽厚的,保证了民心归属和领土统一,如果对比历史上其他割据政权的结局,郑氏家族和其旧部也都享受了不错的待遇。

现在收复台湾后是什么政策其实很早就有了定论,那就是仿香港澳门例实行“一国两制”,这一点对于现在的台湾居民来说足可以放心。

既然康熙收复台湾的历史和现实中的台海局势不仅有相似之处,现如今也有可借鉴之处,那我们拍一部电影反映历史同时以史为鉴,岂不是很正常的事情。

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《澎湖海战》宣传片里有八个字“统一台湾势不可挡”,已经证明这部电影可以算统一台湾的舆论准备,在一定程度上也和《血战台儿庄》一样具有统战意义。

在现在的世界局势里,“兵马未动舆论先行”已经是共识,不论是东欧还是中东都非常重视舆论战,《澎湖海战》作为一部铭记历史反映现实的电影,又有什么不对吗?

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最后一个问题,什么人不愿意看到《澎湖海战》上映?这些人的根本目的是什么?

答案很明显,不希望统一台湾的人当然不希望看到《澎湖海战》上映,他们攻击这部电影的根本目的当然是为了阻止统一进程,为了这个目的,他们可谓不惜任何手段。

还是那句话,如果从电影艺术层面批评《澎湖海战》当然是可以理解的,如果有人想利用民族对立攻击《澎湖海战》,其心可诛!

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